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宿敌与死亡的邻居。笔者个人对所谓的「绝症」有一个特殊的定义：「对每个生命个体而言，绝症就是最终那个致命的病症。」借用耶教圣经(Bible)里的譬喻，绝症就像是加在骆驼背上，终于把骆驼压垮的最后一根麦杆(...
慧开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08174581389.html
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主张人法应该服务于神法，所以凡是神法要求的，人法都有义务去做。洛克给普洛斯特的致命一击，是对于人无法认识真宗教的强调。
洛克认为，虽然确实存在惟一的拯救之路，但凡人无权宣称自己认识了这条拯救之路...
吴飞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524881611.html
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（填房就是丈夫原来的妻子去世了，再续弦娶一个妻子，这属于填房），那么人家前妻肯定会留下儿女了，她就属于后母。一般的女人做后母，她总是要虐待前房的儿女。 所以这些点出来的都是女人致命的弱点，而且是女人...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15514282348.html
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时间宝瓶气后于中脉出现命处，由此引诱死。如果不是这样，修炼宝瓶气可以使行于右边气之死相移至左边，左边死相移到右边。从右腋下及非右腋用力压乳房会致命。如果气至右边，出现右行之死相，压右乳，右手猛力压左腋脉...
许得存
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150382963.html
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韩愈没有能给与应有的重视。在他这里，道与人是可分可合的。如此的道人相“分”，带给了韩愈一个致命的理论缺陷，即儒家的理论完全落在了形而下的具体经验层面即伦常关系之中，丢掉了以《论》、《孟》、《易》、《庸》...
向世陵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02481983171.html
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化既是它的特点与优点，同时也是它的致命的缺点，由此带来国民心态的油滑与善变，缺乏崇高与神圣，这是熟悉中国传统文化的鲁迅先生终生为之痛心与批判的国民劣根性，而文艺作为国民精神的火花，最直接地呈现出这种...
袁济喜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07374984203.html
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中国之拜祖先，数千年来，其风不替。二、彼常遭遇足以致命之攻击，而皆能得最后胜利。于佛教、耆那教、回教亦然。至其势力之所以如此庞大者，约有三端。(一)、宗族之制度，(二)、城堡之制度，(三)、宗教之制度...
巨赞法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103284362.html
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项目适合某些刚过世的人。《报告》异常整齐，它把８０－８９岁及９０－９９岁的人所患的特有的一些致命疾病在病因栏中列出来。即使死亡年龄为３位数的人也逃脱不了制表人的分类术语。……作为一名具有行医执照３５年...
郑晓江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072384687.html
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发展的伤害是致命的，它从本质上妨碍了教会宗教功能的发挥。当教会不能满足人们的宗教需要，不能在宗教市场上为信徒提供良好的精神服务时；当教会不通过激烈的宗教市场竞争仍能保持其存在而不必担心会被淘汰时；当教会...
刘澎
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041285339.html
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报纸中涉及时都说到它的回归？
最终，我们要把宗教问题和抽象化的罪恶的问题联系起来。也就是与极端的抽象化联系起来。不是与死亡、罪恶或致命疾病的抽象形态、而是与人们传统地与彻底超脱也就是与抽象化的拔根...自我保护都应该抵抗其固有的护卫、警察、否定的权力，一句话，就是反对其固有免疫性的本性。正是这金刚不坏(30)的自我-免疫的令人恐惧而又致命的逻辑将永远把科学和宗教结合起来。
另一方面，批判和电子...
德里达
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06383985628.html